古代村口石牌坊的中間位置常刻有“圣旨”、“御制”、“圣旨旌表”等字樣，表明是朝廷批準修建的。為了表示對皇權的敬畏，常在“圣旨”等字樣周圍環繞雕刻9條龍、七條龍、五條龍，其中圣旨二字比較上方為正龍頭，龍頭碩大，其余八龍分為左右各四條，從上往下進行排列，八條龍的造型和位置分布有致，相互對稱，極富藝術美感。
芝麻灰牌坊除此之外，還有雕刻工藝的影響。長城石雕的雕刻文化也很濃厚，和一些雕刻文化不濃厚的石雕廠相比，長城石雕廠的雕刻技巧也就更加的豐富多彩，制作出來的產品，不管是從宏觀還是從微觀的角度上去看，都要更加的精美。這是一種技術文化下，形成的價格上的差異。
石牌坊是表現雕刻與書法的“印石”。古代時候，無論是木石牌坊，還是琉璃石牌坊都有其雕刻的紋樣，都用其進行石牌坊的裝飾和美化，體現雕刻用于石牌坊的印記。從石牌坊中雕刻的工藝與技術來說，石雕是比較為困難的。
現代村莊單門牌樓都是用石頭雕刻制作的，現代村莊單門牌樓設計形制與結構都是以傳統形制為基礎，采用一間兩柱、基石、柱、梁、斗拱、瓦面、脊獸、挑檐等。村莊單門牌樓部分部位打破傳統，有著其他方面的改進，如村莊單門牌樓整體尺寸加大，如柱子、底座、抱鼓等尺寸加大，這樣使村莊單門牌樓村莊門樓更加安全，這也是現在美麗鄉村建設的關鍵所在。
單門三樓樣式能夠在網上找到這樣的圖片，樣式上還能改變。深圳農村牌坊六大樣式單門三樓牌坊和三門沖天牌坊都比較經典，三門沖天牌坊是沒有牌樓的，也就是建造有屋檐的樓，由底下的柱子從牌坊穿過，沖天樣式的造型更為別致，沒有明樓的遮蓋，顯得要突出很多，效果還是很好的。
商代的人們喜愛占卜，于是用烏龜殼當作占卜工具，來對即將要做的事情進行預測，或對一些有關的活動進行預測和占卜，從而為統治者的活動指明方向。四靈逐漸演化比較具有象征意義的吉祥物象，也成了石牌坊門頭雕刻的常用圖案。百姓寄希望于四靈，向四靈祈福，以求平安吉祥。
