隆昌石牌坊建造故事

我們長城石雕實(shí)地調(diào)查巴蜀隆昌地區(qū)現(xiàn)存的石牌坊一百八十余座，其中為旌表節(jié)烈貞孝女性所建的牌坊共74座，所占的比重，慣稱之為“貞節(jié)牌坊”。貞節(jié)是指婦女堅(jiān)持從一"而終，其中“貞”是指在訂婚之后但迎娶儀式進(jìn)行之前，男方（*）去，女方不再另嫁他人;“節(jié)”是指結(jié)婚之后男方（*）亡，女方為之守節(jié)。



海南地區(qū)近代早期傳統(tǒng)建筑的農(nóng)村牌坊裝飾圖案，工匠們?cè)诤？谵r(nóng)村牌坊雕刻的細(xì)節(jié)處理上，更是受到建筑等級(jí)、屋主社會(huì)地位和人們的美好祈愿等因素的影響，雕刻了不同的圖案表現(xiàn)。例如，海南海口農(nóng)村牌坊上下額枋及兜肚處，雕繪著大量的人物故事圖案、山水圖案或中式植物莖葉圖案，裝飾華麗，難免有矯揉造作之弊。“剔底起凸”即為“底面起凸之雕刻”，即為在減底平鈑、邊框明刻的基礎(chǔ)上，將圖案予以主體起凸處理，呈現(xiàn)高浮雕的表現(xiàn)效果，立體感很強(qiáng)。



如商洛村口門樓牌坊設(shè)計(jì)：花崗巖牌坊設(shè)計(jì)，主要運(yùn)用古典元素石牌坊上的一個(gè)舊有的造型“門”形式和“回紋”元素，來進(jìn)行設(shè)計(jì)，在其色彩方面，主要采用傳統(tǒng)的“吉祥浮雕”用以表現(xiàn)，在浮雕圖案選擇上沒有使用過于繁瑣的雕刻圖案，而是運(yùn)用簡單的回紋進(jìn)行裝飾。在材料的選用上主要是使用花崗石來表現(xiàn)設(shè)計(jì)。




我們長城石雕的石牌坊雕刻工匠在制作石牌坊浮雕的時(shí)候，并不是依葫蘆畫瓢式的雕鑿，而是按照一定規(guī)范，熟練地運(yùn)用自己的雕刻技巧，賦予浮雕龍鳳、花鳥等神獸以神韻，可謂是點(diǎn)寸之間，盡顯功力。目前我們看到的望樁樁頂?shù)裣瘢瑹o論人物、動(dòng)物，都各具特色，無一雷同，神韻凸顯。


專業(yè)石牌坊雕刻廠家長城石雕廠，從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)圖鄉(xiāng)村特色寨門圖片效果圖設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫，以優(yōu)良的口碑走遍天下。


雕鑿大門牌坊所用的石料最早大都取自山東嘉祥金山地區(qū)的山脈。嘉祥金山的石質(zhì)大體可分為花崗巖和青石(石灰?guī)r石)兩種。花崗巖顆粒結(jié)構(gòu)較粗、硬度較高、粗糲而較難雕鑿，因而古代的石牌坊廠家石匠在制作石牌坊適合很少用到花崗巖，在古代雕刻石牌坊要是用花崗巖雕刻只能是粗略雕其勢(shì)而不作細(xì)部雕鏤。

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