此石牌坊建于清朝咸豐六年(公元1856年)，是為朝廷旌表的五位孝子陳先典、朱佐耀、劉騰龍、華遠容、晏紹景而奉旨修建的。翰林院督教國子監祭酒李惺題寫《旌表各孝子行述》，翰林院庶吉士范運鵬題撰《各孝子總銘》。
如“虞舜象耕鳥耘”中,將大象的體積縮小，高度至虞舜-半， 突出處舜的主體形象。舍去前后空間、距離關系，隨心所欲地按照民間特有的時空觀念去表現場景感受，使得遠處天帝對虞舜贊同的臉部表情清晰可見，滿足了人們顧全、整體的心理要求，畫面中象、鳥、天帝都與虞舜相望，體現了虞舜的主體地位。
在新農村牌坊尺寸制作中，還存在一個尺度的問題，這是指農村石牌坊的整體和局部，給人感覺的大小和真實的大小。通過工程學，我們了解到，生活環境中需要的尺度，如門的大小、床的大小等，都需要適應人的需求。農村石牌坊屬于一種紀念性的建筑，這就需要用夸張的尺度，給人以超越真實尺度的感受，從而體現其高大雄偉的視覺感觀。
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明代洪武至正統年間期為明洪武至正統年間，此時是我國廣大地區牌坊的前期發展時期。
牌坊是*傳統建筑物，也是很有特色的，能夠自成一體，有明顯的風格，修建石牌坊的村莊更有著無比深厚的文化底蘊和藝術內涵。不同地區的牌坊受地域、經濟發展、文化發展等影響，呈現出造型、風格迥異的建筑物來。
