如今建筑風(fēng)格千篇一律， 甚至西化尤為嚴(yán)重。我們長城石雕認(rèn)為研究古建筑石牌坊、石牌樓、石門頭的風(fēng)格，必須從地域文化角度出發(fā)。這就要求學(xué)者提煉古建之精華, 與時(shí)代相融合，從而為眾人展現(xiàn)地域性風(fēng)韻的現(xiàn)代石牌樓門頭建筑。保護(hù)好古建就是保護(hù)好的歷史以及文化，后人依然能被其打動(dòng)，喚醒血液內(nèi)的記憶。
研究通過對海南島的調(diào)查，不同學(xué)科理論分析，利用“和諧統(tǒng)一”的設(shè)計(jì)思想理念得出數(shù)據(jù)和結(jié)論，為現(xiàn)代海南石牌坊建筑及景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提供更豐富的資料，提出值得未來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中更有價(jià)值的藝術(shù)理念，從而將其藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行傳承，創(chuàng)造更多更符合傳統(tǒng)藝術(shù)審美意境的佳作。
陜西村口門樓牌坊形式的對比，所有的的藝術(shù)作品都是通過完形式來表達(dá)出來的。而形式又主要與裝飾手法分不開的。傳統(tǒng)的陜西西安村口門樓牌坊形式美感多數(shù)是取決于比例、對稱和均衡的感覺，也就是人們所定的“黃金分割”比例。
村口單門石牌樓浮雕紋飾圖案通常采用高、低、鏤、透、通等多種手法來表現(xiàn)。雕像略微突出的稱作低浮雕，雕像在底面上十分突出的稱作高浮雕，浮雕的周圍被鏤空使雕像如剪紙般顯出清晰的影象效果被稱為鏤空雕，雕像的構(gòu)圖層次多，一層一層雕進(jìn)去，除了最后的背景，前面部分與底面沒有關(guān)系的又被稱為透通雕。村口單門石牌樓浮雕與彩繪技巧村口單門石牌樓浮雕與彩繪技巧
農(nóng)村大門牌坊廠家上的比對
現(xiàn)在牌坊雕刻的廠家很多，在實(shí)際選擇的時(shí)候就要做好雕刻廠家的實(shí)力比對，看是否具有好的雕刻建造工藝，是否有好的口碑保障。
農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾發(fā)展
農(nóng)村石牌坊牌樓在隨著時(shí)代發(fā)展演變的過程中，匯集了古建筑幾乎所有的建筑構(gòu)件，不失為一座古建的模型和標(biāo)本，值得人們深入的去研究。時(shí)至今日，農(nóng)村石牌坊牌樓已不再是單純的建筑物，它在繼承傳統(tǒng)建筑特色的同時(shí)，還在隨時(shí)代不斷發(fā)展著，有較高的研究價(jià)值，也是一個(gè)村子的形象村牌。
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