我國有的石敢當(dāng)這個傳說，從“石敢當(dāng)"的含義來看，即使有著多種不同的說法與解釋，但其所寓的就是靈石寄神萬事俱可擋，以石之頑強(qiáng)堅硬為靈的靈石崇拜。石頭有靈氣，用天然石材制作的石牌坊、石牌樓、石門頭門樓也有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅、可以使當(dāng)?shù)仫L(fēng)水好轉(zhuǎn)等吉祥作用，這種具有鮮明特色的方式在我國社會的長期發(fā)展中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
村口牌坊大門在景觀類型上屬于人文景觀，在美感上主要表現(xiàn)為直觀的和外在的形式美。這種形式美是“有意味的形式”美。而其中的“意味”不僅表現(xiàn)為形式法則所構(gòu)成的審美意味、一種賞心悅口的或給人以的審美意味，村口牌坊大門而且還表現(xiàn)出帶有歷史舞臺色彩的歷史意味、一種具有人文精神和再現(xiàn)歷史滄桑的歷史意味。
農(nóng)村村口石牌坊也被稱為農(nóng)村村口石牌樓、鄉(xiāng)村村口石牌坊、村莊入口石牌坊、村口石牌坊等，只要是談到農(nóng)村村口石牌坊，每個地區(qū)都有它的歷史俗，自然包含城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村。
農(nóng)村單門石牌坊比較精彩就在于其細(xì)節(jié)的雕刻，展現(xiàn)其整體的藝術(shù)風(fēng)采，石牌坊上的各種雕刻圖案，不同形制的農(nóng)村單門石牌坊設(shè)計，文化意義各有不同。我國的農(nóng)村石牌坊雕刻有很多講究，注重的是祥瑞寓意，各地風(fēng)俗和文化特色不同，在雕刻圖案的選擇上也都會有所不同，比較常見的有貔貅、麒麟、龍鳳等祥瑞靈獸，也有各式花草蟲魚、神話故事等，注重雕刻手法細(xì)節(jié)，以線刻、浮雕以及鏤空雕等手法來詮釋演繹，更具雕刻的精美感。
吉祥圖案種類繁多，大約有百十種，比如比較常見的有吉祥如意、恩愛、吉祥生子、安居樂業(yè)、健康長壽、仕途順利、天倫之樂等等。例如松樹與鶴取松鶴延年之意，喜鵲與梅花相組合意為喜上眉梢，這些吉祥圖案都被運(yùn)用到農(nóng)村門樓、村口大門牌樓雕刻中。
農(nóng)村牌坊上的“?！弊治幕?br> 在我國燦爛的語言文化中，“ 五福臨門”、“?；垭p修” 、“洪福齊天”、“福星高照” 等吉祥成語，都是*在歷史的長河中摸索提煉出來的對美好事物的祝愿之詞，“?！?字是*的文化核心。在農(nóng)村牌坊對聯(lián)，牌坊浮雕都有福字出現(xiàn)。
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