牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀， 抱鼓石上坐獸全無，牌坊主體幸存，當(dāng)心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡(jiǎn)單云紋，雕刻大方簡(jiǎn)樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書法，觀其章法，行列規(guī)范，布局嚴(yán)謹(jǐn)，仔細(xì)研究妙趣橫生。
廣東農(nóng)村石牌坊設(shè)計(jì)制作案例
廣東農(nóng)村石牌坊牌樓圖片樣式一般都造型精美、工藝復(fù)雜，浮雕均為深浮雕或者鏤空雕刻，下圖是我們制作的廣東潮州饒平縣三饒鎮(zhèn)的農(nóng)村石牌樓，這座農(nóng)村牌樓圖片樣式為三門五樓樣式，中門寬度536厘米，總寬156厘米，石牌樓圖案設(shè)計(jì)的是石獅子戲繡球，暗八仙，二龍戲珠、牡丹、萬象更新等圖案，用這些花鳥蟲魚、石獅子等吉祥神獸來寄托人們美好的想法與希望。
首先，農(nóng)村村口該不該建門樓牌坊？現(xiàn)如今農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)生活越來越好，村莊整體的房屋建設(shè)也在不斷的改變，從現(xiàn)在農(nóng)村整體樣貌上可以看出，農(nóng)村人不管是在經(jīng)濟(jì)上、生活上都在不斷進(jìn)步，農(nóng)村人開始對(duì)村口景色、環(huán)境、面貌、形象也慢慢注重起來，農(nóng)村村口的體現(xiàn)就是開始修建農(nóng)村村口門樓牌坊，農(nóng)村村口修建門樓牌坊既可以提升村口的標(biāo)志性作用，還可以裝飾美化村容村貌。
作為聚居基本單位的里或坊的大門才是牌坊演變而來的源頭。里坊制是周朝以來統(tǒng)治者一直沿用的一種編民制度。里是坊的前身，它是一種用圍墻封閉起來的基本聚居單位，由里胥掌管里門，在圍墻筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂?shù)氖品环Q為石牌樓。
以紀(jì)念人物與事件為主題的村莊門樓牌坊大門的設(shè)計(jì)，石牌坊門樓屬于紀(jì)念性的景觀建筑行列，所以它的功能與石碑有相通之處，可以用以記載已發(fā)生過的有關(guān)事件，如在字板上雕刻姓名、時(shí)間、事件等文字，還可以在村莊門樓牌坊上刻載，坊主的生平經(jīng)歷和業(yè)績(jī)功勛，以及對(duì)坊主的旌表、頌揚(yáng)和紀(jì)念等方面的文字或雕刻。
石門坊位于南昌縣三江鎮(zhèn)竹山村韶李自然村.坐北朝南，為兩層樓閣式建筑，兩邊墻呈八字形，紅石立柱，建筑面積18平方米。門坊上部正中鑲嵌“刺史流芳”匾額一塊，右列豎刻“賜進(jìn)士南直督學(xué)御史行素饒位書”.左列豎刻“萬歷已亥冬吉旦玄孫猶道等重立”。2006年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
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