視覺刺激、知覺體驗和情感反應是心理感知的順序，公眾對追求不斷發(fā)展和變化。這就是古代人和現(xiàn)代人對石拱門的審美觀不同，農村拱門藝術形狀的變化也是基於這種心理活動。隨著人們對審美要求的不斷提高，東方文化中的石拱拱門逐漸從最初的簡單形狀中增加了更多的藝術價值。
我們在海南農村牌坊上製作的大象圖案，普通大象更薄，尤其是在軀幹部分，雕刻了大象的肋骨輪廓，給人一種瘦的感覺。大象用兩條前腿向地，兩條後腿騰空，做出快跑的姿勢。這種動作在正常大象中很少見。由於體型和習慣，大象很少跑步。通過這樣的動作，大象的體重增加了很多靈活性。象腿粗細均勻，刻畫出強壯的肌肉和骨骼，象尾有節(jié)，使大象本身的尾巴藝術化，顯得十分有力。
為了完成傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型，福建農村牌坊在現(xiàn)代福建農村牌坊建築的外觀裝飾設計中，傳統(tǒng)的圖案裝飾不斷減少，接近無飾，放棄了舊的複雜裝飾風格。這樣，我們需要更深入地思考如何反映內涵，實現(xiàn)少裝飾、多質量或無裝飾、有質量。
紅色文化始於新主義時期，在中國共產黨的領導下，結合理論、精神和實踐，不斷發(fā)展，成為先進文化。老區(qū)門樓拱門所反映的紅色文化中的紅色自古以來就具有節(jié)日和吉祥的美麗意義。它也被認為是中國傳統(tǒng)文化中最正統(tǒng)的顏色，也是主持正義的人的心，象徵著正義和勇氣、和勝利。
