農(nóng)村牌樓還可以作為某一鄉(xiāng)村村口的標(biāo)識(shí)物，在村莊建設(shè)中起到引導(dǎo)游線(xiàn)的功能。園林牌樓、農(nóng)村牌坊等界定空間的形式多種多樣，它可以建立在兩個(gè)不同類(lèi)型空間的分界處，同時(shí)作為這兩個(gè)不同類(lèi)型空間的邊界;它可以建在某一主體建筑的四周，和院墻連在一起圍合出一個(gè)院落空間。
農(nóng)村牌坊是農(nóng)民的精神家園，是深厚的文化傳承，也是*文化的寶藏，它們既有許多講究，也有特殊的風(fēng)水禁忌，要求我們要對(duì)它們進(jìn)行精心護(hù)理。讓它們繼續(xù)傳承下去，讓其芬芳永遠(yuǎn)彌漫在我們的生活中！
云南玉溪農(nóng)村石牌樓牌坊制作案例
在悠久的文明史中,有一種紀(jì)念性古建筑堪稱(chēng)華夏文化的典型象征和重要標(biāo)識(shí),這就是石牌坊，又稱(chēng)石牌樓。它不僅外觀獨(dú)特,造型別致,而且富有獨(dú)具一格的審美價(jià)值,極具濃厚的人文內(nèi)涵。云南現(xiàn)存的古牌坊,主要為石牌坊和木石混合牌坊。我們長(zhǎng)城石雕在制作云南農(nóng)村牌坊的過(guò)程中，考察了以下幾座云南石牌坊：
廣東村門(mén)口石牌坊往往具有裝飾、象征的作用，同時(shí)有的還具有紀(jì)念旌表作用，修建村門(mén)口石牌坊可以裝飾村莊的環(huán)境，其作為村莊的門(mén)面可提升村莊的村容村貌，村門(mén)口石牌坊象征著村民團(tuán)結(jié)、生活蒸蒸日上、經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)增長(zhǎng)發(fā)展，雖然在修建村門(mén)口石牌坊時(shí)花了一些費(fèi)用，但是廣東村民都感覺(jué)很值得。
農(nóng)村村門(mén)牌坊六大設(shè)計(jì)圖樣式選擇也要考慮到整座牌坊上的雕刻圖案，看是否有好的建造應(yīng)用需求。一般是要考慮到區(qū)域文化特色以及牌坊的構(gòu)造搭配情況等，一般來(lái)說(shuō)牌坊的圖案包括了基本山水風(fēng)景元素、人物故事元素、祥瑞動(dòng)物元素等，在雕刻設(shè)計(jì)上更具多樣化，能夠增加整座牌坊的設(shè)計(jì)風(fēng)格與特色，更有一種經(jīng)典感，增加了整座牌坊的藝術(shù)感和美感，與整個(gè)區(qū)域的風(fēng)格也都相得益彰。
在眾多的浮雕圖案中，龍鳳紋飾是牌坊門(mén)樓效果圖設(shè)計(jì)圖必不可少的吉祥圖案設(shè)計(jì)之一。從古至今，人們對(duì)龍的喜愛(ài)和膜拜衍生出了許多與龍有關(guān)的節(jié)日，時(shí)至今日全國(guó)大多數(shù)地方仍有端午節(jié)賽龍舟、春節(jié)祭龍神以及舞龍等民俗活動(dòng)，這些都是龍文化和*兒女的情結(jié)在民俗方面的外在表現(xiàn)。
當(dāng)代新農(nóng)村牌坊的建設(shè)在文化的上主要依托建筑與環(huán)境的元素，沒(méi)有了建筑以及與之相適應(yīng)的環(huán)境也就沒(méi)有了鄉(xiāng)村的概念，農(nóng)村的形成離不開(kāi)人，人的最重要特征就是有超乎一般動(dòng)物的高度發(fā)達(dá)的思想性，這種思想的形成又成為一種文化現(xiàn)象。
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