視覺(jué)刺激、知覺(jué)體驗(yàn)、情感反應(yīng)是心理學(xué)上感知的順序，公眾對(duì)于追求是一直不斷發(fā)展變化的。這就是古代人和現(xiàn)代人對(duì)石牌樓的審美觀不一樣，農(nóng)村牌樓門(mén)頭藝術(shù)造型上的變化也是基于這種心理活動(dòng)而發(fā)生的。隨著人們不斷對(duì)美感要求不斷提高，東方文化中的石牌坊牌樓由最初的簡(jiǎn)單造型，逐漸增添了更多的藝術(shù)價(jià)值。
村口的牌坊，古老而又神秘，久遠(yuǎn)的歷史更讓人充滿(mǎn)了期待。它不僅是一個(gè)村莊的象征，更是一種風(fēng)水禁忌的象征。
農(nóng)村牌坊、石牌樓其建筑風(fēng)貌的形成融合了鄉(xiāng)土材料、建造技術(shù)以及民間傳統(tǒng)文化，它們是我國(guó)農(nóng)耕文化史的見(jiàn)證，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
湖北村牌坊實(shí)物屬性的暗示，如石榴的雕刻表現(xiàn)。石榴的外型與南瓜類(lèi)似都是瓜瓣?duì)睿瑸榱送怀霰憩F(xiàn)石榴，而不是被誤認(rèn)為南瓜。在石榴的外表部分雕刻出石榴子紋樣，且紋樣邊緣雕刻趨于模糊。場(chǎng)景營(yíng)造的暗示，類(lèi)似戲劇舞臺(tái)場(chǎng)景的布置。
將陵墓牌坊作為公墓大門(mén)最出名的就是明十三陵石牌坊，它是我國(guó)營(yíng)建時(shí)間最早、建筑等級(jí)、雕琢最為精湛的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌坊，首開(kāi)明清帝王陵建立大型石牌坊之先河，并成為清代帝陵仿效的典范，具有重要的歷史文化價(jià)值。陵墓牌坊圖片公墓大門(mén)設(shè)計(jì)圖。
長(zhǎng)城石雕制作的農(nóng)村石門(mén)樓牌坊圖片
村口大門(mén)牌坊牌匾設(shè)計(jì)制作廠(chǎng)家的選擇事宜要從多方面考慮，看好雕刻的具體要求和事項(xiàng)，看好制作廠(chǎng)家的運(yùn)作發(fā)展概況，結(jié)合自我雕刻建造搭配以及要求等分析清楚，從而能夠挑選到合乎需要的雕刻廠(chǎng)家，減少出現(xiàn)問(wèn)題的可能，彰顯整座牌坊的藝術(shù)之美。
廣東海南樣式的農(nóng)村門(mén)頭牌坊圖片
另一種是水口石牌坊、石牌樓，主要建在村莊大門(mén)口。古人認(rèn)為村莊入口處建石牌坊牌樓，能夠鎮(zhèn)水驅(qū)邪，保佑一方四季平安、風(fēng)調(diào)雨順，也有希望通過(guò)建村門(mén)石牌坊來(lái)更好地營(yíng)造一種只見(jiàn)吉祥、風(fēng)生水起的意境，風(fēng)水中的水是財(cái)富的象征，“在村口修建農(nóng)村牌坊”可以過(guò)濾不好的氣息，修建村口石牌坊則表達(dá)了人們企盼一個(gè)地方能夠人財(cái)兩旺 、百業(yè)興隆的意愿。
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